Ang Propeta Muhammad ( PBUH ) sa Bibliya

“Those who follow the Apostle, the unlettered Prophet, Whom they find mentioned in their own Scriptures, in the Torah and the Gospel...”

-          Qur’an 7:157 [ Suratul-‘Araf, Ayah 157 ] ( Mga salin ni Abdullah Yusuf Ali )

Propesiya ng Bibliya sa pagdating ng Propeta Muhammad (ﷺ)

Malawakang itinuring si Abraham bilang Patriarch of Monotheism at ang karaniwang ama ng mga Judio, mga Kristiyano at Muslim. Sa pamamagitan ng Kanyang ikalawang anak, si Isaac, ay dumating ang lahat ng mga propeta ng mga Israelita, kabilang na rito sina Jacob, Jose, Moises, David, Solomon at Jesus. Mapasakanilang lahat nawa ang kapayapaan. Ang pagdating ng mga dakilang propeta ay bahagyang katuparan ng mga pangako ng Diyos na pagpalain ang mga bansa sa lupa sa pamamagitan ng mga descendants ni Abraham (Genesis 12: 2-3). Ang gayong katuparan ay buong-puso na tinanggap ng mga Muslim na siyang ang paniniwala at pagrespeto sa lahat ng propeta ay parte ng pananampalataya.

Ang Pagpapala kay Ishmael at Isaac (ﷺ)

Ang panganay na anak ba ni Abraham ﷺ ( Ishmael ﷺ ) at ang kaniyang mga descendants ay kasama sa tipan at pangako ng Diyos? Narito ang ilang mga talata mula sa Biblia na maaaring makatulong sa pagbigay ng liwanag sa tanong na ito.

·         Sinasabi ng Genesis 12:2-3 ang pangako ng Diyos kay Abraham at sa kanyang mga descendants bago ipinanganak ang sinumang bata.

“²At gagawin kitang isang malaking bansa, at ikaw ay aking pagpapalain, at padadakilain ko ang iyong pangalan; at ikaw ay maging isang kapalaran.³At pagpapalain ko ang mga magpapala sa iyo, at susumpain ko ang mga susumpa sa iyo: at pagpapalain sa iyo ang lahat ng angkan sa lupa.”

-Genesis 12:2-3

·         Inulit ng Genesis 17: 4 ang pangako ng Diyos pagkatapos ng kapanganakan ni Ismael at bago ang pagsilang ni Isaac.

 

“Tungkol sa akin, narito, ang aking tipan ay sumasaiyo, at ikaw ang magiging ama ng maraming bansa.”

-Genesis 17:4

·         Sa ika-dalawampu’t isa ng Genesis, si Isaacﷺ ay partikular na pinagpala ngunit si Ismael ay partikular na pinagpala at ipinangako ng Diyos na maging "isang dakilang bansa" lalo na sa Genesis 21:13, 18.

“At ang anak din naman ng alipin ay gagawin kong isang bansa, sapagka't siya'y anak mo.”

-Genesis 21:13

 

“Magtindig ka, iyong itayo ang bata, at alalayan mo siya ng iyong kamay; sapagka't siya'y gagawin kong isang bansang malaki.”

-Genesis 21:18

 

·         Ayon sa Deuteronomio 21: 15-17 ang tradisyunal na mga karapatan at mga pribilehiyo ng unang anak na ipinanganak ay hindi dapat maapektuhan ng katayuan ng panlipunan ng kanyang ina (pagiging isang "malayang" babae gaya ni Sarah, ina ni Isaac, o isang "bondwoman" tulad gaya ni Hagar, ina ni Ismael). Ito ay pare-pareho lamang sa mga prinsipyo ng moral at makatao ng lahat ng inihayag na mga pananampalataya.

 

“¹⁵Kung ang isang lalake ay may dalawang asawa, na ang isa'y sinisinta, at ang isa'y kinapopootan, at kapuwa magkaanak sa kaniya, ang sinisinta at ang kinapopootan; at kung ang maging panganay ay sa kinapopootan: ¹⁶Ay mangyayari nga sa araw na kaniyang pagmanahin ang kaniyang mga anak ng kaniyang tinatangkilik, ay hindi niya magagawang panganay ang anak ng sinisinta na higit kay sa anak ng kinapopootan, na siyang panganay; ¹⁷Kundi kaniyang kikilalaning panganay, ang anak ng kinapopootan sa pamamagitan ng pagbibigay sa kaniya ng dalawang bahagi sa buong kaniyang tinatangkilik; sapagka't siya ang pasimula ng kaniyang lakas; ang karapatan nga ng pagkapanganay ay kaniya.”

-Deuteronomio 21:15-17

 

·         Ang buong pagiging lehitimo ni Ismael bilang anak ni Abraham at "binhi" at ang ganap na pagiging lehitimo ng kanyang ina, si Hagar, bilang asawa ni Abraham ay malinaw na nakasaad sa Genesis 21:13 at 16: 3. Pagkatapos ni Jesus, ang huling mensahero ng Israel at propeta, oras na matupad ang pangako ng Diyos na pagpalain si Ismael at ang kanyang mga inapo. Wala pang 600 taon matapos si Jesus, dumating ang huling mensahero ng Diyos, si Muhammad, mula sa mga anak ni Abraham sa pamamagitan ni Ismael. Ang pagpapala ng Diyos sa pamamagitan ng mga pangunahing sanga ng puno ng pamilya ni Abraham ay napuno na ngayon. Ngunit may karagdagan bang katibayan ng katunayan na ang Biblia ay nagsasaad na darating si propeta Muhammadﷺ?

 

“At ang anak din naman ng alipin ay gagawin kong isang bansa, sapagka't siya'y anak mo.”

-Genesis 21:13

 

“At kaniyang tinawagan ang ngalan ng Panginoon na nagsalita sa kaniya, Ikaw ay Dios na nakakakita: sapagka't sinabi niya, Namasdan ko rin ba rito ang likuran niyaong nakakakita sa akin?”

-Genesis 16:13

Muhammadﷺ: Ang propetang tulad ni Moisesﷺ

Matagal na panahon pagkaraan ni Abrahamﷺ, ang pangako ng Diyos na ipadala ang pinakahihintay na Mensahero ay paulit-ulit sa panahong ito sa mga salita ni Moisesﷺ. Sa Deuteronomio 18:18, binanggit ni Moisesﷺ ang propeta na ipapadala ng Diyos na:

·         Mula sa mga "magkakapatid" na Israelita, isang pagtukoy sa kanilang mga pinsang Ismaelita bilang Ismael na anak ni Abraham na siyang tahasang ipinangako na maging isang "dakilang bansa".

·         Isang propetang tulad ni Moises. Ang dalawang propetang halos magkaparehas ay napakabahagya, tulad nalang nila propeta Moises at propeta Muhammad. Parehong ibinigay ang komprehensibong kodigo ng batas ng buhay, nakatagpo ng kanilang mga kaaway at nagtagumpay sa mga mahimalang paraan, parehong tinanggap bilang mga propeta, at parehong nagkaroon ng mga nagbabalak na pumatay sa kanila ng pasikreto. Gayundin, ang mga pagkakahalintulad sa pagitan nina Moises at Jesus ay hindi lamang nakikinita, halimbawa ang natural na kapanganakan, kamatayan ni Moises at Muhammad at hindi ni Jesus, na kinikilala ng kaniyang mga tagasunod na Anak ng Diyos at hindi bilang Mensahero. Si Moises at Muhammad rin ay parehas sa paniniwala ng Muslim, na kagaya rin kay Jesus.

“Aking palilitawin sa kanila ang isang propeta sa gitna ng kanilang mga kapatid, na gaya mo; at aking ilalagay ang aking mga salita sa bibig niya, at kaniyang sasalitain sa kanila ang lahat ng aking iuutos sa kaniya.”

-Deuteronomio 18:18

Ang kay tagal nang hinihintay na propeta ay parating sa Arabya

Pinagsasama ng Deuteronomio 33: 1-2 ang mga sanggunian kay Moises, Jesus at Muhammad. Ito ay tumutukoy sa mga pahayag ng Diyos mula sa Sinai, mula sa Seir ( marahil ang nayon na ito'y ang Sa'ir na malapit sa Jerusalem ) at pasulong mula sa Paran. Ayon sa Genesis 21:21, ang ilang ng Paran ay ang lugar kung saan si Ishmael ay nanirahan ( Arabya, sa partikular ay ang Mecca ).

Yaman din lamang na binanggit ng bersyon ni King James sa Bibliya ang pilgrim kung saan ay ang pagdaan sa lambak ng Ba'ca ( isa pang pangalan o tawag sa ibang Sematic na dayalekto ).

Sinasabi sa Isaias 42: 1-13 ang minamahal ng Diyos na ang kanyang hinirang at mensahero na magdadala ng isang batas na hihintayin sa mga isla at "ay hindi mabibigo o mawalan ng pag-asa hanggang sa maitakda niya ang hatol sa lupa." Ang bersikulo 11, nag-uugnay na naghihintay sa isa sa mga descendants ni Ke'dar. Sino si Ke'dar? Ayon sa Genesis 25:13, si Kedar ang ikalawang anak ni Ismael, ang ninuno ng propetang si Muhammad.

“At ito ang mga pangalan ng mga anak ni Ismael, ayon sa kanikaniyang lahi: ang panganay ni Ismael ay si Nabaioth; at si Cedar, at si Adbeel, at si Mibsam,”

-Genesis 25:13

“¹Narito, ang aking lingkod, na aking inaalalayan; ang aking hinirang, na kinalulugdan ng aking kaluluwa; isinakaniya ko ang aking Espiritu; siya'y maglalapat ng kahatulan sa mga bansa. ²Siya'y hindi hihiyaw, o maglalakas man ng tinig, o iparirinig man ang kaniyang tinig sa lansangan. ³Ang gapok na tambo ay hindi niya babaliin, ni ang timsim na umuusok ay hindi niya papatayin: siya'y maglalapat ng kahatulan sa katotohanan. ⁴Siya'y hindi manglulupaypay o maduduwag man, hanggang sa maitatag niya ang kahatulan sa lupa; at ang mga pulo ay maghihintay sa kaniyang kautusan. ⁵Ganito ang sabi ng Dios na Panginoon, na lumikha ng langit, at nagladlad ng mga yaon; siyang naglatag ng lupa at ng nagsisilitaw rito; siyang nagbibigay ng hinga sa bayang nito, at ng diwa sa kanila na nagsisilakad dito: ⁶Ako, ang Panginoon, ay tumawag sa iyo sa katuwiran, at hahawak ng iyong kamay, at magiingat sa iyo, at ibibigay kita na pinakatipan sa bayan, na pinakaliwanag sa mga bansa; ⁷Upang magdilat ng mga bulag na mata, upang maglabas ng mga bilanggo sa bilangguan, at nilang nangauupo sa kadiliman mula sa bilangguan. ⁸Ako ang Panginoon; na siyang aking pangalan: at ang aking kaluwalhatian ay hindi ko ibibigay sa iba, o ang akin mang kapurihan sa mga larawang inanyuan. ⁹Narito, ang mga dating bagay ay nangyayari na, at ang mga bagong bagay ay ipinahahayag ko: bago mangalitaw ay sinasaysay ko sa inyo. ¹⁰Magsiawit kayo sa Panginoon ng bagong awit, at ng kapurihan niya na mula sa wakas ng lupa; kayong nagsisibaba sa dagat, at ang buong nariyan, ang mga pulo, at mga nananahan doon, ¹¹Mangaglakas ng kanilang tinig ang ilang at ang mga bayan niyaon, ang mga nayon na tinatahanan ng Cedar: magsiawit ang mga nananahan sa Selah, magsihiyaw sila mula sa mga taluktok ng mga bundok. ¹²Mangagbigay luwalhati sila sa Panginoon, at mangagpahayag ng kaniyang kapurihan sa mga pulo. ¹³Ang Panginoon ay lalabas na parang makapangyarihang lalake; siya'y pupukaw ng paninibugho na parang lalaking mangdidigma: siya'y hihiyaw, oo, siya'y hihiyaw ng malakas; siya'y gagawang makapangyarihan laban sa kaniyang mga kaaway.”

-Isaiah 42:1-13

Ang paglipat ng Propeta Muhammadﷺ mula Mecca patungong Medina ay mga propesiya sa Bibliya?

Ang Habakkuk 3: 3 ay nagsasalita patungkol sa tulong ng Diyos na magmumula sa Te'man (isang Oasis sa Hilaga ng Medina ayon sa J. Hasting's Dictionary of the Bible), at ang banal ay (darating) mula sa Paran. Ang banal na iyon na sa ilalim ng pag-uusig na lumipat mula sa Paran (Mecca) na matatanggap sa Medina ay walang iba kundi si Propeta Muhammadﷺ.

“Ang Dios ay nanggaling mula sa Te’man, At ang Banal ay mula sa bundok ng Paran. (Selah) Ang kaniyang kaluwalhatia'y tumakip sa langit. At ang lupa'y napuno ng kaniyang kapurihan.”

-Habakkuk 3:3

Tunay na ang pangyayaring paglipat ng propeta at ng kanyang mga tagasunod habang inuusig ay maliwanag na inilarawan sa Isaias 21: 13-17. Ang seksyon na iyon ay tumatalakay din tungkol sa labanan ng Badr kung saan ang ilang tapat na armadong milagrong nakatalo sa "mga makapangyarihang" kalalakihan ng Ke'dar, na nagnanais na sirain ang Islam at takutin ang sinumang lilipat o magpapasakop sa Islam.

“¹³Ang hula tungkol sa Arabia. Sa gubat ng Arabia ay magsisitigil kayo, Oh kayong nangaglalakbay na pulupulutong na mga Dedaneo. ¹⁴Ang nauuhaw ay dinadalhan nila ng tubig; sinalubong ng mga nananahan sa lupain ng Tema na may kanilang tinapay ang mga bihag. ¹⁵Sapagka't kanilang tinatakasan ang mga tabak, ang bunot na tabak, at ang akmang busog, at ang lala ng digmaan. ¹⁶Sapagka't ganito ang sinabi ng Panginoon sa akin, Sa loob ng isang taon, ayon sa mga taon ng magpapaupa, ang lahat ng kaluwalhatian ng Cedar ay mapapawi: ¹⁷At ang malabi sa bilang sa mga mangbubusog, sa mga makapangyarihang lalake na mga anak ni Cedar, ay mangiilan: sapagka't ang Panginoon, ang Dios ng Israel, siyang nagsalita.”

-Isaias 21:13-17

Ang Qur'an ba'y tinukoy na sa Bibliya bago pa man?

Sa loob ng dalawampu't tatlong ( 23 ) taon, ang mga salita ng Diyos ( ang Qur'an ) ay tunay nangang naisakatuparan sa pamamagitan ng bunganga ni Propeta Muhammad. Siya ay hindi ang "may-akda" ng Qur'an. Ang Qur'an ay idinikta sa kaniya ni Angel Gabriel na siyang humiling kay propeta Muhammad na ulitin ang mga salita ng Qur'an ayon sa kaniyang pagkakarinig. Ang mga salitang ito'y minemorya at isinulat ng mga nakarinig nito sa kapanahunan ng propeta ( Muhammad ) at sa ilalim ng kaniyang superbisyon.

Ito bang pagkakataong ito na ang propetang "kahalintulad ni Moises" na mula sa "kinakapatid" ng mga Israelita ( mula sa mga Ishmaelita na mas kilalang Arabya ) ay siya ring tinukoy na magsasalita para sa Diyos at magsasalita sa ngalan ng Diyos, ( Deuteronomio 18:18-20 ). Siya rin ba ang tinukoy na "paraclete" ni Jesus na darating pagkatapos Niya gaya ng sinabi niyang "...sapagka't hindi siya magsasalita ng mula sa kaniyang sarili; kundi ang anomang bagay na kaniyang marinig, ang mga ito ang kaniyang sasalitain: at kaniyang ipahahayag sa inyo ang mga bagay na magsisidating." ( John 16:13 )

Koinsidensya rin bang maituturing ang koneksyon kay Isaias at ng mensahero sa Ke'dar at bagong kanta ( isang banal na kasulatan sa isang bagong wika ) na aawiting para sa Panginoon ( Isaiah 42:10-11 ). Karagadan pa rito'y sinabi rin sa propesiya ni Propeta Isaiah na "Hindi, kundi sa pamamagitan ng mga taong may ibang pangungusap at may iba't ibang wika ay sasalitain niya sa bayang ito. " ( Isaiah 28:11 ). Ang bersong ito ay panindigang tumutukoy sa "taong may ibang pangungusap" ng Propeta Muhammad na sumasalamin sa estado ng pag-igting at konsentrasyon na kanyang naipakita sa panahon ng paghahayag. Ang isa pang kaugnay na punto ay ang Qur'an ay inihayag sa piraso-pagkain sa loob ng isang span ng dalawampu't tatlong taon. Ito ay kagiliw-giliw na ihambing ito sa Isaias 28:10 na nagsasalita ng parehong bagay.

“¹⁰Magsiawit kayo sa Panginoon ng bagong awit, at ng kapurihan niya na mula sa wakas ng lupa; kayong nagsisibaba sa dagat, at ang buong nariyan, ang mga pulo, at mga nananahan doon, ¹¹Mangaglakas ng kanilang tinig ang ilang at ang mga bayan niyaon, ang mga nayon na tinatahanan ng Cedar: magsiawit ang mga nananahan sa Selah, magsihiyaw sila mula sa mga taluktok ng mga bundok.”

-Isaiah 42:10-11

Ang paraclete na Propeta — Propeta Muhammad

Hanggang sa kapanahunan ni Hesus ( Mapasakanya nawa ang kapayapaan ), ang mga Israelita ay naghihintay parin sa propetang kahalintulad ni Moises sa propesiya ng Deuteronomy 18:18. Noong si Juan Bautista ay dumating, tinanong siya kung siya ba ang kristo at kaniyang sinabi "hindi". Tinanong rin niya si Elias kung siya iyun subalit kaniya ring sinabing "hindi". Pagkatapos, sa maliwanag na pagtukoy sa Deuteronomio 18:18, tinanong nila siya "Ikaw ba ang Propeta" at sumagot siya, "hindi". (Juan 1: 19-21).

“Aking palilitawin sa kanila ang isang propeta sa gitna ng kanilang mga kapatid, na gaya mo; at aking ilalagay ang aking mga salita sa bibig niya, at kaniyang sasalitain sa kanila ang lahat ng aking iuutos sa kaniya.”

-Deuteronomio 18:18

“¹⁹At ito ang patotoo ni Juan, nang suguin sa kaniya ng mga Judio mula sa Jerusalem ang mga saserdote at mga Levita upang sa kaniya'y itanong, Sino ka baga? ²⁰At kaniyang ipinahayag, at hindi ikinaila; at kaniyang ipinahayag, Hindi ako ang Cristo. ²¹ At sa kaniya'y kanilang itinanong, Kung gayo'y ano nga? Ikaw baga'y si Elias? At sinabi niya, Hindi ako. Ikaw baga ang propeta? At siya'y sumagot, Hindi.”

-Juan 1:19-21

Sa ebanghelyo ayon kay Juan ( kabanata 14, 15, 16 ) si Jesus ay nagsalita patungkol sa "paraclete" na darating kasunod niya, na ipapadala ng Ama mula sa ibang paraclete, na siyang magtuturo ng bagong bagay na ang mga kakontemporaryohan ni Jesus na hindi niya kaya. Habang ang paraclete na ito ay inilarawan bilang ang espirito ng katotohanan, ( na maari ding tumukoy sa pagkakakilanlan ng Propeta Muhammad sa titulong Al-Amin na nangangahulugang ang mapagkakatiwalaan ), sya ay ang tinutukoy sa isang berso bilang ang Banal na Multo sa Juan 14:26. Gayunpaman ang gayong pagtatalaga ay hindi naaayon sa pagkakakilanlan ng natukoy na Paraclete na iyon. Ayon sa salita ng Diksyonaryo ng Bibliya, (Ed J. J. Mackenzie) "Ang mga bagay na ito ay dapat na tanggaping hindi nagbibigay ng lubos na magkakaugnay na larawan."

Sa katunayan sinasabi ng kasaysayan na maraming mga unang Kristiyano naniniwalang ang Paraclete ay isang tao at hindi isang espiritu. Ito ay maaaring ipaliwanag ang mga sumusunod na tumugon sa ilang mga angking pahayag, nang hindi natugunan ang pamantayan na itinakda ni Jesus, upang maging pinakahihintay na "Paraclete".

Iyun ay si Propeta Muhammad ( PBUH ), ang paraclete, comfronter, helper, at admonisher na pinadala ng Diyos kasunod ni Jesus. Siya sumaksi sa katuruan ni Jesus, nagturo ng mga bagong bagay na hindi na kinaya sa kapanahunan ni Jesus, nagsalita rin siya base sa kung ano ang kaniyang narinig ( rebelasyon ), at namuhay kasama ang mga nananampalataya ( at ng kaniyang mga katuruan ). Ang gayong mga turo ay mananatili magpakailanman dahil siya ang huling mensahero ng Diyos, ang tanging Sugo na pangsanlibutan upang magkaisa ang buong sangkatauhan sa ilalim ng Diyos at sa landas ng katotohanan. Sinabi niya ang maraming mga bagay na darating na "nangyari na" sa pinakamaliit na detalye, at ang pamantayan na ibinigay ni Moises upang makilala ang totoong propeta at ang mga bulaang propeta (Deuteronomio 18:22). Sinaway rin niya ang mundong makasalanan, ng may katuwiran at ng paghatol (Juan 16: 8-11)

“Pagka ang isang propeta ay nagsasalita sa pangalan ng Panginoon, kung ang bagay na sinasabi ay hindi sumunod ni mangyari, ay hindi sinalita ng Panginoon ang bagay na yaon: ang propetang yaon ay nagsalita ng kahambugan, huwag mong katatakutan siya.”

-Deuteronomio 1 8:22

“⁸At siya, pagparito niya, ay kaniyang susumbatan ang sanglibutan tungkol sa kasalanan, at sa katuwiran, at sa paghatol: ⁹Tungkol sa kasalanan, sapagka't hindi sila nagsisampalataya sa akin; ¹⁰Tungkol sa katuwiran, sapagka't ako'y paroroon sa Ama, at hindi na ninyo ako makikita; ¹¹Tungkol sa paghatol, sapagka't ang prinsipe ng sanglibutang ito ay hinatulan na.”

-Juan 16:8-11

Ang paglipat ba ng relihiyosong pamumuno ay may propesiya?

Kasunod ng pagtanggi ng huling propeta ng Israel na si Jesus, ay malapit na ang panahon na matupad ang pangako ng Diyos na gawing isang dakilang bansa si Ismael (Genesis 21:13, 18).

Sa Mateo 21: 19-21, binanggit ni Jesus ang walang bunga na puno ng igos (isang simbolo ng Bibliya na propetikong pamana) upang malinis matapos mabigyan ng huling pagkakataon ng tatlong taon (ang tagal ng ministeryo ni Jesus) upang magbunga. Sa isang talata sa parehong kabanata, sinabi ni Jesus: "Samakatuwid, sinasabi ko sa iyo, Ang Kaharian ng Diyos ay aalisin sa iyo, at ibibigay sa isang bansa na nagdadala ng bunga nito" (Mateo 21:43). Ang bansang iyon ng mga descendant ni Ismael (ang tinanggihan na bato sa Mateo 21:42) na nanalo laban sa lahat ng sobrang kapangyarihan sa panahong ito na sinabi ni Jesus: "At sinuman ang mahulog sa batong ito ay mababali, ngunit sa sinumang mahulog, ito ay gilingin siya hanggang sa pulbos "(Mateo 21:44).

“Sinabi sa kanila ni Jesus, Kailan man baga'y hindi ninyo nabasa sa mga kasulatan, Ang batong itinakuwil ng nangagtatayo ng gusali, Ang siya ring ginawang pangulo sa panulok; Ito'y mula sa Panginoon, At ito'y kagilagilalas sa harap ng ating mga mata?”

-Mateo 21:42

“At ang mahulog sa ibabaw ng batong ito ay madudurog: datapuwa't sinomang kaniyang malagpakan, ay pangangalating gaya ng alabok.”

-Mateo 21:44

Nagkataon nga lang ba?

Posible ba na ang maraming mga propesiya na binanggit dito ay isa-isa at pinagsama mula sa mga maling pakahulugan sa konteksto? Totoo ba ang kabaligtaran na kapag pinagsama-sama ang mga nabanggit na talata't berso ay tutukoy sa pagdatin ng Propeta Muhammad ( PBUH ) na siyang nagbago sa ating kasaysayan. Makatarungan bang ipalagay na ang lahat ng mga propesiyang ito, na lumilitaw sa iba't ibang mga aklat ng Biblia at nagmula sa iba't ibang mga propeta sa iba't ibang panahon ay lahat na nagkataon lamang? Ang mga ito’y nagkataon nga lang ba?

Ang isa sa mga palatandaan ng propeta na nagmula sa Paran (Mecca) ay siya ay darating sa "sampung libong mga banal" (Deuteronomio 33: 2 KJV). Iyon ang bilang ng tapat na samahan ng Propeta Muhammad sa Paran (Mecca) sa kanyang matagumpay na hindi madugong pagbabalik sa kanyang lugar ng kapanganakan upang sirain ang mga natitirang mga simbolo ng idolatriya sa Ka'bah.

“And he said, The Lord came from Sinai, and rose up from Seir unto them; he shined forth from mount Paran, and he came with ten thousands of saints: from his right hand went a fiery law for them.”

-Deuteronomio 33:2 KJV ( King James Version )

Gaya ng sinabi ng Diyos kay Moises:

“At mangyayari, na sinomang hindi makikinig sa aking mga salita na kaniyang sasalitain sa aking pangalan, ay aking sisiyasatin yaon sa kaniya.”

-Deuteronomio 18:19